L’auteur s’interroge sur les relations des intellectuels juifs en France à l’idée de progrès. Le rapport des Juifs aux Lumières fut ambivalent, entre séduction pour un modèle qui leur octroie liberté et égalité politiques, et désarroi face aux fissures que ces mouvements suscitèrent dans l’édifice de la tradition.

Le premier chapitre est consacré à Léon Chestov et à Benjamin Fondane, les suivants à Julien Benda, Raymond Aron, Georges Steiner , Emmanuel Levinas.

Préface de Pierre Bouretz et postface de Paul Zawadzki.